甘孜日報 2024年10月31日
◎宋揚
雄關漫道真如鐵。劍門關外，就是綿延百里的“翠云廊”古蜀道。“翠云廊”始興于秦。“蜀山兀，阿房出”，秦始皇大興土木，彼時，蜀山之木被砍伐殆盡，為平民怨，乃命人在古蜀道旁廣植柏樹。第二次在“翠云廊”古蜀道進行大規模種植的是三國時的張飛。“翠云廊”呈人字形分布，“人”字的那一捺即通往另一蜀道——“米倉道”。張飛時任巴西（閬中）太守，而閬中扼“米倉道”之咽喉，向西，可馳援劍閣。劍閣與閬中，兩地往來頻繁，于是張飛下令士兵、百姓沿古蜀道種樹。直到宋明兩朝，一代又一代的蜀人不斷在古蜀道上栽種柏樹，“翠云廊”古蜀道終成今日之蔚然大觀。
自武丁（一說“五丁”）開山始，“翠云廊”古柏便與蜀道相伴而生。翠靄共煙霞同輝，古柏與蜀道并行。找了一處高地，我放飛無人機，俯瞰，“翠云廊”如一條蒼龍在大地上奔跑，其尾朝向西南之成都，其頭伸往西北之秦嶺。收回無人機，行于廊間，秋蟬最后的嘶鳴若有若無，有烏鴉間或發出一兩聲怪音，低啞、沉悶。空無一人的“翠云廊”，空氣中彌漫著一種無以言說的神秘氣氛，清澈而幽深，明朗而寂靜。
沐浴過秦風漢月，“翠云廊”讓人足以領略蜀漢威儀。此處之古柏，竊以為堪稱三國文化的精神圖騰。我面前的一株樹，蒼翠遒勁，高大挺拔，粗壯上指，頗似史書和演義里的張飛形象，百姓稱其為“張飛柏”；一株樹，枝分三根，猶如劉關張桃園結義，人們叫它“結義柏”；兩株樹，相擁而立，枝葉連理，根尾相交，仿佛是一對恩愛夫妻，在此攜手并肩，竊竊私語，人們稱它們為“夫妻柏”；兩株樹，恰如劉備與諸葛亮在隆中對策，一個聆聽，一個傾囊，得名“隆中對柏”；一株樹，分枝為三，一枝粗，二枝稍細，三枝鼎立，寫實魏蜀吳三國一強二弱之局面，被視作“三國鼎立柏”；一株樹，有粗枝橫生，自成一把天然大傘。相傳公元263年，蜀滅，亡國之君劉禪北遷洛陽至此，曾于樹下避雨，是為“阿斗柏”；公元201年，蜀漢置漢德縣，漢德縣治地就在“翠云廊”上。“漢磚漢柏銘漢德”，漢德縣之遺物——一塊碩大的漢磚居然緊緊鑲嵌在“漢磚柏”的主干中，讓人驚嘆造化之神奇。時隔千年，棵棵翠柏老樹臨風影猶綠，棵棵老柏干雖龜裂，枝卻錯亂，葉也蓬勃，樹龐雜的根系早已扎入時光與沃土深處。誠然，這些樹的命名大概率只是后人依據史書中的典故和樹的外形而進行的對號入座式的穿鑿，但至少有一點可以肯定，這些樹依然是千年前的它們。今人只見古時樹，今樹曾經蔭古人。一棵古樹，比今天的我們更清楚歷史的細節，也更懂得時間的長久與永恒。
翠云匝地，古道通幽。古往今來，“翠云廊”上走過凱旋的將軍，走過貶謫的官吏，走過旅人游子，走過綠林草莽，走過避難的皇帝，也走過潦倒的詩人。很難說，途經“翠云廊”的杜甫抵達成都“武侯祠”寫《蜀相》“錦官城外柏森森”時，腦海里沒有疊加他在“翠云廊”見過的古柏影子；“故鄉飄已遠，往意浩無邊”，蘇軾一生三次出蜀，其中兩次踏上“翠云廊”金牛蜀道，走在這條路上的蘇軾，是否預判過他未來的命運就跟他腳下的蜀道一樣曲折兇險？
“翠云廊”遠去了烽火硝煙，鼓角錚鳴，也遠去了一個個熟悉而陌生的背影。有些無底的謎語只能塵封。站立古樹下，一個疑問在我腦海里冒出來：這些古樹在跌宕千年的歲月中何以能躲過雷電風暴，躲過戰火兵荒？古柏旁的一株樹苗給出了答案。它還是那么脆弱，以至植樹者不得不給它罩上一圈竹篾作鎧甲，以抵擋風襲，抵擋獸啃。看見它，我就看見了它旁邊的千年古樹千年前的影子，也看見了千年古樹旁的它千年后拔土沖天蒼翠一方的希望。
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