《甘孜日報》 2014年02月25日
■ 尼克爾他
踏卡，系藏語地名，其意為“夾溝溝”，彝語叫踏呷拉達，也是“深溝溝”之意。地勢北高南低，東西兩面群山環抱，地形狹長，踏卡河由北向南流經全境，在烏拉溪偏橋注入九龍河。有幸應邀參加踏卡彝族鄉耳朵村羊房子組舉行的一次別開生面的火把節活動。對于一個從小在彝區長大、參加過無數次火把節，乃至西昌國際火把節的我，被這樣一個小地方的火把節感動。仿佛是我生命中必須的經歷，我的靈魂在這里空曠了許多。
羊房子這個名字，在九龍地名手冊里說，該組早年無住戶，修了許多羊圈而得名，我曾經采訪過當地幾位德高望重的老人家，他們都不得而知。我想這個名字的由來沒有這么輕松，這里山清水秀居住著藏、漢、彝三種民族，是九龍的縮影。如果沒有人暗示，你在這里無法分辨哪個是哪個民族，他們語言互通，風俗更貼近。誰家有人生病住院，家家都自覺拿錢物前去慰問。誰家孩子考上大學或考取工作，都前往登門祝福；這里已經沒有民族間的隔膜，有的是兄弟姊妹般的情誼與和睦。據我了解，這樣的村寨，九龍除了羊房子，還有灣壩的入鋪子，子耳的萬年，都是遠近聞名的文明村。
踏卡人喜歡熱鬧，愛好文藝，每一次送文化下鄉，演出的隊伍還在路上，踏卡人就攜老帶幼人山人海把演出的場地圍得滿當當的；踏卡人愛拉家常，逢人就握上你的手，噓寒問暖半天，特別是老年人。其實，這次到踏卡，我是帶著夢想和任務去的。我的夢想是用兩年時間走遍九龍十八個鄉鎮，把各鄉鎮的民風民俗和故事記錄、整理出來。踏卡是我的第二站，第一站去了八窩龍，看望我的結對認親戶，親戚們的熱情與牽掛一直讓我歷歷在目。我家境貧寒，沒有東西送，只是給親人的孩子送了自己寫的兩本書，希望娃娃們好好讀書。我的計劃是記錄文化遺產。
此行，我隨踏卡鄉政府的車到達。鄉黨委書記胡瑪瓊與我算是半個老鄉。胡書記是位女士，但性格豪爽，為人耿直，臨時召集工作人員在鄉綜合文化站開了短會，具體商議開展火把節活動相關安排。這個鄉，工作人員基本上都是年輕人。會后，驅車趕往目的地羊房子，選擇場地，場地對我開展工作很重要。當夜幕降臨，四面八方的火把合并在這里，各民族跳達體舞、跳鍋莊。我需要這樣一個場景。胡書記指了一個被征用而如今閑置的地，這塊地雜草叢生，但很寬敞，可以容納幾千人，我想能夠在這樣的草地上載歌載舞是一件非常愜意的事情。羊房子雖然只是一個組，卻有247戶，1470人。選好場地我們步行到王村長家，他家院壩門口有一顆核桃樹、兩顆梨樹，核桃長得很高大，梨樹雖長得高，卻舉頭看見觸手可得的梨子。梨子色澤光鮮，快要熟透了，我撫摸了兩個碩大的梨，然后用相機拍攝照片以作紀念。王村長，我十多年前就認識，人質樸，每當相遇總是咪著一張笑臉，很可愛，所以一直兄弟兄弟地喊他，卻不知道他的名字，回縣城后，打電話咨詢，才清楚他叫王小顏。最難忘的是，在他家院壩內大家圍著一圈坐著、拉家常、砸核桃下啤酒，這樣的時刻其樂融融，哪怕一句親切地招呼，也代表了內心的一份尊敬。
第二天清晨，男人們開始忙碌殺豬宰羊，女人們開始穿衣打扮，著上民族服裝，這是火把節的前奏。上午十點左右，縣文化旅游和廣播影視體育局局長降秋澤仁、副局長茍江、文化館館長海日爾他、文化旅游執法大隊隊長俄爾點郎一行趕來慶賀，讓羊房子的村民節日氣氛沸騰了起來。山村的習俗，節慶來客，少不了唱酒歌。院壩里有人在跳舞，客廳里有人在唱，廚房里有人在忙活，一片忙碌。
參加這樣的節日實屬難得，按羊房子村民的傳統習慣，有客人前來，備了豬頭和羊膀，還有一把刀，敬獻在客人面前。客人中年紀大一點或者輩分高一點的，用刀在豬頭或是在羊膀的任意一個部位，切下一塊肉丟進嘴里，算是接受和道謝了主人家的熱情款待。接下來就開始吃喝了，逐一輪番敬酒。吃飽喝足，客人撤出席位，等待其它村民或幫忙的人入席，而客人此時都可以找到自己適合的人拉家常，男女老少均可，一般情況下，我們都是普通老百姓，說的是老百姓的語言，做的是老百姓的凡事，對于我和我的工作幾乎沒有人特意諂諛獻媚的，更沒有人特意巴結你。我感覺這樣樸素的交往很美好，那種彼此信賴的感覺是幸福的。
夜幕降臨,節日開始。火把節的最高潮是當火把匯聚堆成篝火的那一刻，無論熟悉與陌生人都手牽手步入舞場。音樂響起，觸及之手都是一份心情，一份關心。拉家常中，羊房子村民最迫切的夢想是有一個自己活動的場所，一個真正屬于自己的娛樂活動室。我沒有表態的權力，但是我相信能夠表態給他們修娛樂活動室的大有人在，相信不遠的將來，他們的夢想一定會實現，因為夢已經融進每個人的笑容里。
離開的那一瞬間，我想起一句話，當你在善待他人時，他人已經在自然善待你了。回首，一雙含情脈脈的眼睛在路旁悄然揮手，仿佛在叮囑一路平安，心間怦然一下，覺得那種眼神好溫馨好熟悉，卻怎么也想不起來在那里見過？我在心里暗暗念了幾遍，阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛，念過了，心里又覺得好笑，捫心問自己，阿彌陀佛是什么意思呢？真正的莫名其妙之至。
