甘孜日報 2021年11月18日
狀元故里。
◎張永才 文/圖
我老家所在的村莊舊時叫牟家樓。人民公社時期，這里曾一度易名為部隊番號似的“3大隊8隊”；改革開放后，又更名為“牟樓村”，雖未恢復舊有名稱，但總算保留了“牟樓”二字，表面看還有那么一點點“牟家樓”的味道。
聽爺爺說，這里曾出過一位大人物——牟天官。古時宰相告老還鄉后稱為天官，牟天官就是當時告老還鄉的宰相，他告老還鄉后就在我老家所在的村莊建造府邸，因此村莊得名牟家樓。
傳說當時在這里還出過一位了不起的人物，叫卓文秉。那時的鄉里很窮，窮人的孩子是讀不起書的。牟天官告老還鄉后，為了造福鄉里，便捐資辦了一所專供窮人子弟讀書的學堂。村里窮人卓金貴以賣豆芽為生，人稱“卓豆芽”，雖然家徒四壁，但兒子卓文秉卻十分聰穎伶俐，只因家里實在太過貧窮，小文秉一直未能拜師啟蒙，好在牟天官捐辦了這所學堂，才終于能夠入學讀書。春節，小文秉見牟府大門貼上了喜慶的大紅春聯，也便心血來潮要寫一幅貼在自家門上。可是寫什么呢？卓家的小土墻茅草房正對著牟府大院，僅隔一個田壩之遙，牟家大院外翠竹郁郁蔥蔥。小文秉一看靈感來了，提筆寫上“門對千竿竹，家藏萬卷書”貼在門上。第二天早晨，牟天官出府，遙見卓家門上貼有喜慶的對聯，心想，“卓豆芽”既窮且憨又不識字，門上怎會貼著對聯呢？便差人去看個究竟，得知內容并知是小文秉所書。牟天官推敲對聯內容似有貶損自己之意，心生不悅。于是叫人將院外竹子攔腰折斷，以觀文秉反應。結果，小文秉又貼出了“門對千竿竹短，家藏萬卷書長”的對聯。天官得知，更生怒意，叫人將竹子全部連根拔起，可小文秉又貼出了“門對千竿竹短無，家藏萬卷書長有”的對聯。至此，天官坐不住了，要親見文秉，結果被文秉才氣折服！天官原本十分愛惜人才，便對文秉特別照顧，安排高明的先生對其進行專門培養。又三年，以文秉的聰慧、學識和才氣，已沒有先生能夠教他了，天官便將文秉推薦給朝廷，被封為學士，常伴皇帝左右。當時文秉才12歲。
當然，牟天官和卓文秉到底生在哪朝哪代，一直沒人能說得清楚。至于天官府，我更是從來就沒見過它的尊容，哪怕是一丁點兒殘垣斷壁似的滄桑痕跡！今天老家所在的小村莊仍然只是一個極為平常的小村莊而已。我也曾盡己所能遍查資料，但關于牟天官和卓文秉其人其事均未得考證，而“門對千竿竹”的故事也只是史載明代大才子、洪武進士解縉少時的佳話，與我的家鄉根本沒有半毛錢的關系。看來，牟天官和卓文秉只不過一傳說而已。倒是中江縣志記載，離我家鄉小鎮約20公里外的另一個小鎮——廣福，宋時曾出過一名狀元，名叫蘇易簡。此人也是十分了得。史載，宋太宗太平興國5年庚辰科，蘇易簡為進士第一。因太宗留心儒術，“責考生皆臨軒復試。”蘇易簡在復試中洋洋三千字一揮而就，太宗讀到蘇易簡的試卷時甚為贊賞，說：“君臣千載遇。”欽點蘇易簡為甲科狀元。于是，蘇易簡以文章名揚天下，當時他才22歲。這位蘇狀元為官清正，仕途平步青云，官至禮部尚書。這個厲害了！宋太宗時的禮部尚書可是相當于現在的中宣部部長兼外交部、教育部、文化部部長呢。由此可見，皇帝對他有多么器重、他的地位又是多么顯赫！蘇易簡不僅為官公正無私而且為人幽默又知識淵博，其著作《文房四譜》涉及“紙、墨、筆、硯”產生的根源、制作的工藝、流傳的故事等等，為后世研究提供了很大幫助。《文房四譜》中的“紙譜”還是世界上第一部關于紙的專著呢。然而遺憾的是，這位蘇狀元嗜酒如命，特別貪杯。正是因為他的嗜酒貪杯，太宗皇帝曾多次勸誡，并草書《誡酒》《勸酒》兩首詩，令他在母親面前朗讀，但收效甚微。也正是因為他的嗜酒貪杯，曾遭遇同僚彈劾，皇帝老子的話你都不聽，謫官貶職那是自然的事了。同樣是因為他的嗜酒貪杯，太宗至道二年十二月，終因飲酒過度而壽終正寢，年僅39歲。可惜可惜！
行文至此，還得再啰嗦幾句。這位蘇易簡蘇狀元同其孫蘇舜元、蘇舜欽與眉山蘇洵、蘇軾、蘇澈一樣在歷史上也被稱為“三蘇”呢，即中江銅山“三蘇”，只不過銅山“三蘇”沒有眉山“三蘇”那樣名聲響亮罷了，但在歷史上自然留有他們的一筆。銅山“三蘇”祖孫三人中，蘇舜欽因文學成就最高而名氣最大。蘇舜欽是北宋著名的現實主義詩人，詩作感情激越、風格豪放、語言暢達，與梅堯臣并稱“蘇梅”，在詩歌創作上為北宋詩文革新運動立下了汗馬功勞，后代學者稱贊他們開創了宋詩的新格局。蘇舜元比蘇舜欽年長兩歲，與蘇舜欽都是在仁宗時期入朝為官。蘇舜元當官后在救濟饑荒、防御西夏等方面有突出貢獻，并在書法上造詣頗深。銅山“三蘇”與眉山“三蘇”都生活在北宋時期，之所以前者沒有后者那般知名，我以為除詩文、政治原因外，與壽命亦有關聯。銅山“三蘇”壽命最長的為蘇舜元，但也只活了49歲，比眉山“三蘇”的平均壽命65歲還差得遠呢，這在生活和創作上難免不會有所影響。
歲月的河流終究沒能洗掉歷史的痕跡。如今，廣福鎮外玉江河畔紀念蘇狀元的“蘇公筆”塔，歷經千年風霜雨雪仍傲然挺立，頑強地昭示著蘇家當年的榮耀以及廣福這座極為平常的小鎮與古代文人和文化的歷史淵源。
