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大地琴弦上的曼妙音符

甘孜日報    2020年09月25日

◎扎西次仁

石渠真達鍋莊粗狂豪放,而康南高原江南的巴塘弦子卻舒緩柔美。一個是游牧部落遼闊草原的引頸高歌;一個是農耕村落美麗田園的低吟抒情。其審美體驗不盡相同,但審美價值卻是一樣的。都說,巴塘弦子是集樂、舞、琴、詩為一體的綜合性的民間集體歌舞,是康巴民間舞蹈中的一顆絢麗多彩的明珠。

一年一度的巴塘“央勒節”上,在風光秀美的龍王塘,我目睹和領略了巴塘弦子的風采神韻。操自制牛角弦胡領舞者,踏地為節神韻如仙;男女放歌唱合,直抒胸懷,寓意深刻,富有哲理;舞者,輕拂彩袖恰似微風托云。琴聲瑟瑟,歌聲悠揚,舞步翩翩,真可謂大地琴弦上的曼妙音符,令人心曠神怡。巴塘弦子以柔美而又順暢的動律韻味,嫵媚典雅的抒情色彩,形成其獨特的審美特色。

看見巴塘人如癡如醉、全身心地投入到歌舞之中,我融入了全民大狂歡的歌舞海洋之中,不知為什么,突然想起了薩迦本智達·貢噶堅贊在其《樂論》里說的一段話:“虔誠信徒們的祭祀活動,食不裹腹的人們的生活,多情的人們的心情激動,這一切都離不開音樂?!薄叭藗兪釆y打扮,人們歌舞歡暢,那里沒有悲傷,神圣的音樂至高無上”。薩班說得多好?。∵@就是藏民族對歌舞的共同審美意識的體現,也是康巴歌舞的審美價值所在。

對于生活在高原極端惡劣環境里,生活極端貧乏的黑頭藏人來說,歌舞就是冬日里的一末陽光,它可以給人帶來溫暖;歌舞就是黑夜里的一盞明燈,它使人看到光明;歌舞就是山澗里的一汪清泉,它給人帶來滋潤的甘甜。歌舞給藏人注入了生命的活力,使他們豁達、樂觀、向上,使他們笑對人生的一切艱難困苦,禮贊生命。康巴人饕餮的歌舞圣宴就是對薩班大師一席話的最好詮釋。

高原壯美的自然養育了康巴人,也教會了他們了解、認識自然美;自然美又教會了他們創造出如此豐富多彩的民間歌舞,同時將他們的審美體驗融入其民間歌舞,使康巴歌舞深蘊著高度的人類審美文化的內涵。他們在辛苦勞作一年,戰勝各種艱難困苦,迎接豐收,祈禱來年幸福生活之際,放松身心,用自己獨創的歌舞藝術宣泄情感,撫慰心靈,陶冶情操。歌舞已經融入了他們的生活。難怪人們常說,康巴是歌舞的海洋,康巴人只要會說話,就會唱歌;康巴人只要會走路,就會跳舞。

康人就是這樣徜徉在歌舞的海洋里,生活在自己的藝術世界里。


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