新郎和新娘的新居
婚后，新娘不馬上到男方家定居。婚后，或因新郎和新娘的年齡太小，或者女方家缺少勞動力，男方居住條件差不具備安家條件等客觀情況，新娘都不會到新郎家居住。彝族同胞剛結婚時，夫妻不同居，即新娘不落夫家。在彝族地區，新郎獨立安家后，新娘仍然留在娘家，開始坐家。坐家時間無定期，有一、二年，也有三五年或更長的。在新娘坐家期間，新郎可以隨時隨地前去丈母娘與新娘相會。在同宿的第一夜，新娘按例須加以抗拒，新郎則努力制服之。這時，新郎表達自己的勇敢，新娘表達自己的貞潔。此后，要等到新郎家把新房修好或讓新娘留在娘家長成熟后，才接來與新郎共同生活。接新娘時一般要派小叔子或小姑子去，這樣，新娘行動方便，且有陪伴說話，路上不寂莫。
新娘接回新郎家后，要在婆家住些日子才走，也可不走直到新娘有孕才讓夫妻倆一同去娘家。新娘何時接到婆家完全看男方家的居住條件而定。在彝族習俗中，娶媳婦首先要修好新房，然后再娶媳。新娘娶回來，還得給他們分配家具和所需的生活必需品，讓兩個新人單獨生活，各自持家立業，直到有小孩才讓夫妻倆返回娘家。到時候，小兩口要背上雞蛋、酒和炒燕麥面，或者土特產品，去看望老丈母和老丈人及其親戚朋友。如果，生了小孩去拜訪新娘家的長輩，帶去的禮物要多一些，并且還請一個或兩個小孩子陪同去。回到新娘家，新娘家要給他們殺豬或宰羊款待，還邀請鄰居或親戚朋友們前來喝酒。前來喝酒的人要給新娘的小孩贈送禮物或禮金。新娘家要給小孩縫制一套新衣服，并贈給一筆豐厚的禮金。如果新郎和新娘還沒有小孩初次回來看望前輩的話，老丈母要縫制一件新褲子給女婿穿，走時帶一些禮物給親家，以示雙方真情相持。臨別時，親戚朋友要前來送別，舅子老表要互相祝福。
分配嫁妝
在彝族婚姻中，除了嫁娶時給予一定的禮金以外，姑娘出嫁后，娘家要給姑娘一定的嫁妝（包括錢糧、牲畜、土地及其禮物）。分配嫁妝是傳統習俗。這跟姑娘的身價錢緊密聯系。如果新娘家是富裕人家，給姑娘的嫁妝自然就多。如果，新娘家境貧窮，給姑娘的嫁妝自然就少，或者不配發。一般來說，彝族在訂婚前娘家人已經考慮到這一關系。彝族的嫁妝可以是土地、牛羊、金銀珠寶、服飾及其生活必需品。過去，彝族分配嫁妝還可以分配到鍋莊娃子、槍支彈藥。而今，彝族的嫁妝一般用人民幣替代。如一個姑娘的身份錢是一萬塊人民幣的話，分配嫁妝時娘家起碼要給她四五千塊錢，甚至更多一些。姑娘的身價錢要由姑娘的外貌來定，如果姑娘的身材均勻，身材苗條又端正，人又長得漂亮的話，其身價錢肯定高，向對方索取的錢就多一些，分配嫁妝時自然得到的東西就多。
彝族給姑娘分配嫁妝一般來說分三個階段進行：一、姑娘有了小孩后，第一次帶孩子回娘家來給外公外婆看時，以禮物的形式贈給；二、逢年過節女兒女婿一起背著酒肉拜年時，仍然以賜給禮物為名進行分配；三、彝族的火把節或老人去世時，女兒女婿及親戚朋友背著酒肉前來看望老人或牽著牛前來給老人吊唁時，進行分配。傳統習俗上，女兒女婿一旦得知娘家分配嫁妝的消息后，女婿要提前牽上一只羊或者打上數十斤酒給娘家。等分到嫁妝以后，女兒女婿趕快把這些嫁妝帶回家，然后再請畢摩祭祀，以示神靈好好護佑，家境更加興旺發達。
一般來說，婚后，新娘第一次攜帶女婿回返，娘家所分配的禮物最多，而且儀式最隆重。分配的嫁妝不僅僅是給女兒女婿的禮物，而且通過這樣的形式增進了娘家人和女婿的友情。嫁妝作為新人成家立業的基礎，可以促進新娘、新郎勤儉持家、相親相愛。故而，分配嫁妝飽含著長輩對晚輩的關懷、殷切希望及良好祝愿。（沙馬魯石）（全文完）
