甘孜日報 2022年04月28日
◎楊全富
在丹巴縣聶呷、巴旺片區，有一種與飲食有關的習俗活動叫“呷勒托”。“呷勒”意為面團，“托”意為做。
十月底，聶拉村寨田地里的莊稼收割結束后，人們又忙著開始種植冬小麥。于是，田地里到處都是人們忙碌的身影，幾日功夫，冬小麥便下種完畢。這時候，人們終于可以放松一下了，或在樓頂上曬曬太陽，或在家中蒸煮美食。一時間，村寨里到處都飄飛著食物的香氣，引得樹上的喜鵲也不斷地歡叫。有些人家會趁著難得的農閑時節，邀請寨子里的人們晚上到家里參加“呷勒托”，共同慶賀豐收。
夜幕降臨，寨子里的人們便扶老攜幼地來到這一戶人家匯聚。參加“呷勒托”的客人需要要自己從家里帶來食材——小麥面粉，主人家則需要準備好酸菜和蕎面。待客人都到齊后，主人將煨在火塘里的泥質蛙形壺取出來，在壺口插上麥稈，請客人們圍坐在火籠旁，一邊咂著壺里的青稞酒，一邊講起嘉絨民間那些久遠的故事。這時，幾位婦女開始在一個木槽里和面，雙手不停地揉捏面團。接著，她們將面團分成幾份，在手中不斷地拉伸、搓揉，一根根長條狀面塊就在他們的雙手間慢慢成型了。一會兒功夫，木槽里就擺放著粗細均勻的條狀面塊。此時，火塘里的火光正盛，人們酒正酣，一句句俏皮話語不斷從他們口中蹦出，引來人們哄堂大笑。
另一旁，主人將和好的蕎面團分發到每一個人手中，然后宣布“呷勒拖”活動正式開始。于是，手洗后的人們，發揮各自想象，將面團捏成各種形狀，這些形狀可以是動物、植物，也可以是生活用具等。也準許在面團里包裹一些物品，如錢幣、木棍、蓖麻子等。沒過多久，一件件精美的面塑就展現在每一個人的手里了。主人將這些面塑收集起來，交給幾位和面的婦女備用。
這時，大鍋里的臘肉丁在火苗的炙烤下冒著滋滋油脂。待這些肉丁熬成金黃后，倒入切好的酸菜，不斷翻炒。等到香氣四溢，再倒入冷水。鍋里的酸菜湯開始沸騰了，幾位婦女將長條面塊和蕎面面塑一起倒入鍋中烹煮。鍋中的面塊熟了以后，由一位德高望重的老人抄起銅瓢，將鍋中的面塊舀入一只只碗中。在舀取面塊的時候，這位老人要做到毫無私心雜念，每一個碗里都要裝入既有小麥粉面塊，又要有蕎麥面塑。待所有的碗里都裝滿了面塊后，姑娘們捧起這些碗，遞到每一個人的手中。一切就緒后，這位老人手托盤子，依次走到每一位客人面前，客人就從碗里挑出蕎麥面塑，放到盤子里。這樣做的目的就是防止有人難為情，而將面塑提前吃掉。因為這些面塑都有著不同的寓意，如女孩碗中的面塑造型為豬形，寓意來年家中肥豬滿圈，男孩碗中面塑造型為豬形，則寓意豬頭豬腦，還需要不斷地學習；面塑造型為酒具，寓意德高望重；面塑造型為麻花形，寓意為馬屁精；面塑造型為圓形，上面有九個角的，寓意愛人遠在天邊；面塑造型為兔子的，寓意機智靈敏。面塑里裹著花椒籽，寓意心比較黑；面塑里裹著肉皮，寓意偷油抹嘴；面塑里裹著肥肉，寓意好吃懶做。面塑里裹著蓖麻子，意為愛胡言亂語……
展示過程中，人們不時哄堂大笑，但被面塑解讀的人絕不會感到難為情。他們的面塑都會成為人們口中最短暫的笑柄。這時，他們還會依據自己面塑的內容，即興表演一段節目。如面塑為公雞的，要圍繞火塘轉上三圈。轉圈時，還要模仿公雞的動作，雙手不斷地拍打雙腿，并發出公雞喔喔叫的聲音。如面塑里裹著錢幣的，寓意來年發大財、行大運。表演者需要在手中捏著一大疊紙張，唱著歌曲，顯示出自己悠閑，且財大氣粗的樣子……
活動結束后，人們會圍著火塘，跳起歡快的鍋莊舞。火塘邊的鍋莊舞有別于露天場地里跳的鍋莊舞，其歌詞以感謝大自然賜予人們幸福生活為主。因此，舞蹈動作極其莊重，唱腔雄渾有力。跳鍋莊舞時，小孩們也要參與，他們站在舞隊后面，認真觀看大人們的舞姿動作，這種傳統文化就在孩子們的心底深深扎下了根。
聶拉村寨里的一位老人告訴筆者，這種習俗每一年里都要在村寨里舉行。舉辦這項活動的人家沒有特定，只要是哪家戶主有舉辦這種活動的愿望，就可以舉辦。目的就是要讓勞作了一年的人們在活動中釋放壓力，喜慶豐收，也寓意著來年五谷豐登，人畜興旺。
